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我们都在迈向未知，刚到一个境
我们都在迈向未知，刚到一个境界而已！我们在这里训练，你成长到这样的地步， 应有的善根发相，应该要发露出来，在体上、在相上、在用上，都会有。 …………&hellip... 
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我们要问：仁者的心是怎么动的
我们要问：仁者的心是怎么动的？「境界」被这个「背景」所影射了之后，「心的作用」对于境界的捕捉，就与「心的存在」那个背景相对立，这就是一切「苦」的来源。─────────... 
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打坐时可不可以念佛
打坐时可不可以念佛... 
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我只要一用力，它就可以开了
我只要一用力，它就可以开了你一直针对这个觉悟的「疑情」，并且要守得住它，只要「守住」就好，不要去推理!这就叫做「参话头」。 ─────────────────────... 
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我们的第一个功夫就在这里!
我们的第一个功夫就在这里!话头要怎么带？要找出那个你自己思惟的理路，那叫思惟模式，你自己要带出来! 它不是推理的；在你的生命中，是它运作的方法，是你感受的状况。身根直接对我... 
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我就是这一句!
我就是这一句!「这一句」要你自己选的，你要去找出那个方法；这「一句」，就是疑情!! ───────────────────── ……………各位的「心」... 
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我是要来学心法的
我是要来学心法的... 
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我的心是怎么起作用的？
我的心是怎么起作用的？眼光要向自己里面看。 ………… 我们讲任何基础行法的时候，常常有人这样提出：「我们讲心法，不是守住心就好吗？」这不是只有你懂，我... 
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我这个会动的心要放在那里啊？
我这个会动的心要放在那里啊？这个心要无所住啊！以无所住故，那么 面对六尘境界，就自然潇洒、解脱、自在！ ───────────────────── ………... 
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我这样对吗？你要再一次验证啊
我这样对吗？你要再一次验证啊！当你这个「长养圣胎」、「保衽」的功夫，逐渐成熟、 逐渐成熟的时候，会自然的脱落，这就是成就的征兆!!就有点像是一阵风来，那已经熟透的果，它就会... 