佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
大明三藏法数卷第三十五 石七上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十六知见(出大智度论)谓未见正道之人于五阴等法中强立主宰妄计有我我所计我之心历于诸缘即有十六知见之别也(五
大明三藏法数卷第三十四 石六上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十二分经(亦名十二部经出大智度论)【一修多罗】梵语修多罗华言契经契者上契诸佛之理下契众生之机经者法也常也
大明三藏法数卷第十三 池五上天竺前住持沙门一如等奉 来集注四种法离菩萨行(出大宝积正法经)【一疑惑佛法】谓人宿无善种于佛法中心生疑惑而不爱乐是以离于菩萨行也(梵语菩
大明三藏法数卷第二十二 碣四上天竺前住持沙门一如等奉 来集注七处徴心(出楞严经)七处徴心者佛于楞严会上徴诘阿难心目所在之处也此由阿难遭摩登伽之幻术佛来文殊将咒往护提
大明三藏法数卷第三十六 石八上天竺前住持沙门一如等奉 来集注二十五圆通(出楞严经)性体周遍曰圆妙用无碍曰通乃一切众生本有之心源诸佛菩萨所证之圣境也而有二十五种者谓诸
大明三藏法数卷第二十一 碣三上天竺前住持沙门一如等奉 来集注六触生爱(出阿毗达磨发智论)触即触着亦对也。【一眼触生爱】谓眼能触对一切世间所有青黄赤白等种种之色贪爱不
大明三藏法数卷第二 昆四上天竺前住持沙门一如等奉 来集注迹本二门(出法华玄义释签)门即能通之义谓由此门皆能通至实相也然此二门惟法华一经明之盖非本无以垂迹非迹无以
大明三藏法数卷第五 昆七上天竺前住持沙门一如等奉 来集注三佛身(出宗镜录)【一自性身】谓诸如来具无边际真常功德是一切法平等实性即此自性亦名法身是名自性身。【二受
大明三藏法数卷第二十八 碣十上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十种佛(出华严经)佛梵语具云佛陁华言觉谓自觉觉他觉行圆满也。【一成正觉佛】谓佛于菩提树下降伏诸魔朗然大悟
大明三藏法数卷第三十七卷 石九三十七道品(出法界次第)道即能通之义品犹类也合四念处等法门为三十七皆是入道浅深之气类故云道品也。【一四念处】念即想念处即身受心法也一身念
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