佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第十五卷 增壹阿含经高幢品第二十四之二尔时,彼恶龙吐舌,舐如来手,熟视如来面。是时,世尊明日清旦,手擎此恶龙,往诣迦葉,语迦葉曰:“此是恶龙,极为凶暴,今以降之。”尔时,迦葉见恶龙已,
第四十二卷 增壹阿含经结禁品第四十六闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有十事功德,如来与诸比丘说禁戒。云何为十?所谓承事圣众;和合将顺;安隐圣众;降伏恶人
第三十九卷 增壹阿含经马血天子品第四十三之二“是时,弊魔波旬瞋恚炽盛,即告师子大将曰:;速集四部之众,欲往攻伐沙门。又当观察为有何力势,堪任与我共战斗耶?我尔时复更思惟:;与凡人交
第十九卷 增壹阿含经 四意断品第二十六之余 世尊告阿难曰:汝今授舍利弗舍利来! 阿难对曰:如是,世尊。是时,阿难即授舍利在世尊手。 尔时,世尊手执舍利已,告
第二十五卷 增壹阿含经五王品第三十三闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,五大国王波斯匿为首,集在园观之中,各作此论:云何为五王?所谓波斯匿王、毗沙王、优填王、恶生王、优陀
第二十卷 增壹阿含经 声闻品第二十八 闻如是:一时,佛在罗阅城迦兰陀竹园所,与大比丘众五百人俱。 是时,四大声闻集在一处,而作是说:我等共观此罗阅城中,谁有不
第三十五卷 增壹阿含经七日品之二闻如是:一时,佛在阿逾阇江水边,与大比丘众五百人俱。时,大均头在闲静之处,而作是念:“颇有此义增益功德,为无此理?”是时,均头即从座起,往至世尊所,头面
第四十三卷 增壹阿含经善恶品第四十七闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“若有众生奉行十法,便生天上;又行十法,便生恶趣;又行十法,入涅槃界。“云何修行十法,生
第三十二卷 增壹阿含经力品第三十八之二闻如是:一时,佛在罗阅城耆阇崛山中,与大比丘众五百人俱。尔时,世尊告诸比丘:“汝等见此灵鹫山乎?”诸比丘对曰:“唯然,见之。”“卿等当知:过去
第十一卷 增壹阿含经善知识品第二十闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“当亲近善知识,莫习恶行,信于恶业。所以然者?诸比丘,亲近善知识已,信便增益,闻、施、智慧
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