佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第三十一卷 增壹阿含经力品第三十八之一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有六凡常之力。云何为六?小儿以啼为力,欲有所说,要当先啼;女人以瞋恚为力,依瞋恚已
第六卷 增壹阿含经利养品第十三闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“受人利养甚为不易,令人不得至无为之处。所以然者?若修罗陀比丘不贪利养者,终不于我法中,舍三
第九卷 增壹阿含经惭愧品第十八闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有二妙法拥护世间。云何为二法?所谓有惭、有愧也。诸比丘,若无此二法,世间则不别有父、有母
第二十四卷 增壹阿含经善聚品第三十二闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“我今当说善聚,汝等善思念之。”诸比丘对曰:“如是,世尊。”诸比丘从佛受教。世尊告曰
第三十六卷 增壹阿含经八难品第四十二之一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“凡夫之人不闻不知说法时节。比丘当知:有八不闻时节,人不得修行。云何为八?“若如
第三卷 增壹阿含经弟子品第四闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“我声闻中第一比丘,宽仁博识,善能劝化,将养圣众,不失威仪,所谓阿若拘邻比丘是。初受法味,思惟四
第二十七卷 增壹阿含经邪聚品第三十五闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“若有人在邪见聚者,有何相像?有何相貌?”尔时,诸比丘白世尊言:“如来是诸法之王,诸法之
第二十八卷 增壹阿含经听法品第三十六闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“随时听法有五功德,随时承受不失次第。云何为五?未曾闻者,便得闻之;以得闻者,重讽诵之
第四卷 增壹阿含经一子品第九闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“犹如母人,心怀笃信,唯有一子,恒作是念:;云何当教授彼,使成为人?”尔时,诸比丘白世尊曰:“我等,世
第三十四卷 增壹阿含经七日品第四十之一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,众多比丘食后皆集普会讲堂,作如是论议:“此须弥山极为广大,非众山之所及,甚奇!甚特!高广极峻。如是
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