佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第四十卷 增壹阿含经九众生居品第四十四闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有九众生居处,是众生所居之处。云何为九?或有众生,若干种身,若干种想,所谓天及人也
第十卷 增壹阿含经劝请品第十九闻如是:一时,佛在摩竭国道场树下。尔时,世尊得道未久,便生是念:“我今甚深之法难晓难了,难可觉知,不可思惟,休息微妙,智者所觉知,能分别义理,习之不厌,即
第二十二卷 增壹阿含经 须陀品第三十 闻如是:一时,佛在摩竭国波沙山中,与大比丘众五百人俱。 尔时,世尊清旦从静室起,在外经行。是时,须陀沙弥在世尊后而经行。
第五卷 增壹阿含经不还品第十一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“当灭一法,我证卿等成阿那含。云何为一法?所谓贪欲。诸比丘,当灭贪欲,我证卿等得阿那含。”尔
第七卷 增壹阿含经五戒品第十四闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给狐独园。尔时,世尊告诸比丘:“于是众中,我不见一法修已,多修已,成地狱行,成畜生行,成饿鬼行。若生人中,受命极短,所谓杀生者
第二十三卷 增壹阿含经增上品第三十一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,生漏婆罗门往至世尊所,共相问讯,在一面坐。尔时,婆罗门白世尊曰:“在闲居穴处,甚为苦哉!独处只步,用心
第三十三卷 增壹阿含经等法品第三十九闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“若有比丘成就七法者,于现法中受乐无穷,欲得尽漏,便能获之。云何为七法?于是,比丘知法
第一卷 增壹阿含经增壹阿含经序晋沙门释道安撰《四阿含》义同。《中阿含》首以明其旨,不复重序也。《增壹阿含》者,此法条贯,以数相次也,数终十,令加其一,故曰增一也。且数数皆增,以增
第十二卷 增壹阿含经三宝品第二十一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有三自归之德。云何为三?所谓归佛第一之德,归法第二之德,归僧第三之德。“彼云何名为归
第二十一卷 增壹阿含经 苦乐品第二十九 闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:今有四人出现于世。云何为四?或有人先苦而后乐,或有人先乐而
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