佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第十六卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之六“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即佛十力真如是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法真如
第五百二十八卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之一尔时,善现便白佛言:“住有想者,若无顺忍,亦无修道得果现观;住无想者,岂有顺忍,若净观地广说乃至若如来地,若修圣道,依修圣道
第二百七十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十四“善现,一切智智清净故真如清净,真如清净故佛十力清净。何以故?若一切智智清净,若真如清净,若佛十力清净,无二、无二分
第一百四十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十四尔时,天帝释白佛言:“世尊,云何名为宣说真正般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男子、
第二百二十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十七“善现,十遍处清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。何以故?若十遍处清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、
第二百八十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一百一“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故预流果清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若预流果清净,无二、无二分
第五百二十七卷 大般若波罗蜜多经第三分慧到彼岸品第二十七尔时,善现闻是语已,便白佛言:“诸菩萨摩诃萨具胜觉慧,虽能习行如是深法,而不摄受诸有胜报。”佛告善现:“如是,如是,如汝所说
第五百六十卷 大般若波罗蜜多经第五分不思议品第十之二尔时,善现便白佛言:“甚奇,世尊!于诸菩萨善能付嘱、善能护念。”佛言:“善现,如是,如是。所以者何?诸菩萨众为欲长夜利乐多生哀愍
第四百一十六卷 大般若波罗蜜多经第二分修治地品第十八之二“云何菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离?善现,若菩萨摩诃萨勤求无上正等菩提,超诸声闻、独觉等地,是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍
第一百三十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十二“复次,憍尸迦,置四大洲诸有情类,若善男子、善女人等教小千界诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。于
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