佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第三百二十九卷 大般若波罗蜜多经初分巧方便品第五十之二“复次,善现,诸菩萨摩诃萨应于如是诸甚深处,依深般若波罗蜜多相应理趣,审谛思惟、称量观察,应作是念:;我今应如甚深般若波罗蜜
第五百一十三卷 大般若波罗蜜多经第三分真如品第十九之一尔时,欲界、色界天子,各持天上种种香末及诸天花遥散佛上,顶礼双足却住一面,合掌恭敬白言:“世尊,如是般若波罗蜜多最为甚深,难
第三百七十四卷 大般若波罗蜜多经初分无相无得品第六十六之二“所住内空,不离般若波罗蜜多,皆为般若波罗蜜多之所摄受;所住外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟
第二百三十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十二“复次,善现,菩萨十地清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若菩萨十地清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二
第一百二十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十三“世尊,云何以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若
第三百四十七卷 大般若波罗蜜多经初分嘱累品第五十八之二“庆喜当知,若善男子、善女人等,于此般若波罗蜜多甚深经典,受持、读诵、究竟通利、如理思惟、广为他说、分别开示、令其易了
第四百三十五卷 大般若波罗蜜多经第二分地狱品第三十九之二“善现,有菩萨摩诃萨虽曾见佛若百、若千、若多百千,于彼诸佛及弟子所亦多修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若,而有所
第三百一十一卷 大般若波罗蜜多经初分办事品第四十三之二佛言:“善现,善哉!善哉!如是,如是,如汝所说。“善现,我亦不见色可取可著,不见受、想、行、识可取可著。我亦不见有法能取能著,
第十二卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之二“复次,善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应观因缘若常若无常,不应观等无间缘、所缘缘、增上缘若常若无常;不应观因缘若乐若苦
第一百九十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十四“善现,知者清净即五眼清净,五眼清净即知者清净。何以故?是知者清净与五眼清净,无二、无二分、无别、无断故。知者清净即
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