佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第一百五十七卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五十五“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说安忍波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修安忍波罗蜜多,不应观布施
第一百四十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十三“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说真如若常若无常,说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离
第四百二十二卷 大般若波罗蜜多经第二分无边际品第二十三之三“舍利子,布施波罗蜜多布施波罗蜜多性空故,布施波罗蜜多于布施波罗蜜多无所有不可得,布施波罗蜜多于净戒、安忍、精进、
第二百三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十二“善现,贪清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若贪清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断
第二百八十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十九“善现,一切智智清净故一切陀罗尼门清净,一切陀罗尼门清净故一切智清净。何以故?若一切智智清净,若一切陀罗尼门清净,若一
第三百八十八卷 大般若波罗蜜多经初分不可动品第七十之三“善现当知,此中无我可得,亦无有情、命者、生者、养者、士夫、补特伽罗、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使
第二百五十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十四“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故一切法空清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若一切法空清净,无二、无
第四百九十卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之九复次,善现,诸菩萨摩诃萨大乘相者,谓四无碍解。何等为四?一者、义无碍解;二者、法无碍解;三者、词无碍解;四者、辩无碍解。善现,如是
第五百七十五卷 大般若波罗蜜多经第七曼殊室利分之二尔时,舍利子白佛言:“世尊,曼殊室利不可思议。所以者何?曼殊室利所说法相不可思议。”佛告曼殊室利童子:“汝之所说实难思议,诚如
第三百五十一卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨成就如是方便善巧,发心已来为经几时?”佛言:“善现,是菩萨摩诃萨发心已来,经于无
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