佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第三百四十四卷 大般若波罗蜜多经初分坚等赞品第五十七之三“诸天子,地界离故,空、无相、无愿解脱门离;水、火、风、空、识界离故,空、无相、无愿解脱门离。“诸天子,地界离故,极喜地
第三百四十一卷 大般若波罗蜜多经初分巧便学品第五十五之五佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为如来尽故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为如来离故学,是学一切智智不?若菩萨摩诃萨为
第四百四十一卷 大般若波罗蜜多经第二分不和合品第四十五之二“复次,善现,有菩萨乘诸善男子、善女人等,书写、受持、读诵、修习、思惟、演说如是般若波罗蜜多甚深经时,若有人来赞说人
第五百九卷 大般若波罗蜜多经第三分陀罗尼品第十三之二尔时,舍利子白佛言:“世尊,佛涅槃已,后时、后分、后五百岁法欲灭时,于东北方当有几许安住大乘善男子等,得闻般若波罗蜜多深心信
第七十卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之十“舍利子,五眼本性空故,若法本性空则不可施设若生、若灭、若住、若异,由此缘故,若毕竟不生则不名五眼。舍利子,六神通本性空故,若法
第二百八十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一百三“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若一切菩萨摩诃萨
第四百九十九卷 大般若波罗蜜多经第三分天帝品第四之二“复次,憍尸迦,若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时作如是观:;唯有诸法更相缘助,滋润增长展转周遍,其中都无我及我所,如实观察不可得
第六卷 大般若波罗蜜多经初分相应品第三之三“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著眼触有,不著眼触非有,不著耳、鼻、舌、身、意触有,不著耳、鼻、舌、身、意触非有;不著眼
第五百三十八卷 大般若波罗蜜多经第四分妙行品第一之一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧
第四百五十五卷 大般若波罗蜜多经第二分同学品第六十一之二尔时,具寿庆喜窃作是念:“今天帝释为自辩才宣说如是甚深般若波罗蜜多,赞叹如是甚深般若波罗蜜多功德胜利,为是如来威神之力
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