佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第三百四十六卷 大般若波罗蜜多经初分坚等赞品第五十七之五尔时,佛告具寿善现言:“善现,何因缘故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没?”具寿善现白佛言:“世尊,以一切法皆非有故,诸
第三百八十卷 大般若波罗蜜多经初分诸功德相品第六十八之二时,具寿善现白佛言:“世尊,何等名为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,所有甚奇希有之法,声闻、独觉皆所非有?”佛告善现:“谛听
第一百三十九卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十七“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说一切智若常若无常,说道相智、一切相智若常若无常;说一切智若乐若
第四百九十五卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十四“复次,善现,汝作是说;又如虚空,前、后、中际皆不可得,大乘亦尔,前、后、中际皆不可得,如是乃至三世平等超过三世,故名大乘者,
第二百五十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十九“善现,一切智智清净故舌界清净,舌界清净故大空清净。何以故?若一切智智清净,若舌界清净,若大空清净,无二、无二分、无别
第一百七十五卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之四“复次,世尊,若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多,起如是想:;如是般若波罗蜜多,于内空不作
第三百九十七卷 大般若波罗蜜多经初分胜义瑜伽品第七十五之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法平等性中,诸差别相皆不可得,则诸异生、若随信行、若随法行、若诸第八、若诸预流、若
第四百六十五卷 大般若波罗蜜多经第二分遍学品第七十二之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆无自性、离诸戏论、不可得者,诸菩萨摩诃萨由何等道得入菩萨正性离生?为声闻道?为独
第二百八十一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一百“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故一切陀罗尼门清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若一切陀罗尼门清净,无二
第五百五十七卷 大般若波罗蜜多经第五分窣堵波品第三尔时,众中天帝释等,欲界诸天大梵王等,色界诸天及余神仙,欢喜踊跃,同时三返高声唱言:“奇哉!奇哉!法性深妙。如来出世以神通力加善现
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