佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第一百八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六“庆喜当知,以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;以色界、眼识界
第三百二十七卷 大般若波罗蜜多经初分不退转品第四十九之三“善现,是菩萨摩诃萨于布施波罗蜜多想退转故名不退转,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多想退转故名不退转。“善现,
第二百一十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十四“善现,一切法空清净故苦圣谛清净,苦圣谛清净故一切智智清净。何以故?若一切法空清净,若苦圣谛清净,若一切智智清净,无
第三百四卷 大般若波罗蜜多经初分魔事品第四十之二“复次,善现,能说法者于六波罗蜜多有方便善巧,能听法者于六波罗蜜多无方便善巧,两不和合,不获说听、书写、受持、读诵、修习甚深般若
第二百八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十七“复次,善现,内空清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若内空清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无
第三百四十二卷 大般若波罗蜜多经初分愿喻品第五十六之二佛言:“善现,善哉!善哉!如是,如是,如汝所说。“善现,般若波罗蜜多毕竟离,静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多亦毕竟离。“善
第一百八十七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六“复次,善现,我清净即内空清净,内空清净即我清净。何以故?是我清净与内空清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即外空、
第六十七卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之七“舍利子,如空解脱门名唯客所摄,于十方三世无所从来、无所至去亦无所住,空解脱门中无名,名中无空解脱门,非合非离但假施设。何以故
第五百六十一卷 大般若波罗蜜多经第五分甚深相品第十三尔时,欲界十千天子,天主帝释而为上首,复有梵世二万天子,大梵天王而为上首,俱诣佛所顶礼双足,却住一面同白佛言:“世尊,所说诸甚深
第二百七十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十一“善现,一切智智清净故内空清净,内空清净故空解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若内空清净,若空解脱门清净,无二、无
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