佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第二百六十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十三“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故集圣谛清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若集圣谛清净,无二、无二分
第八十六卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之二“憍尸迦,苦圣谛苦圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见苦圣谛;集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见集、灭、道圣谛。憍尸
第二十卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即内空增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为
第一百八十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四“复次,善现,我清净即色处清净,色处清净即我清净。何以故?是我清净与色处清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即声、香
第二百七十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十七“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故十八佛不共法清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若十八佛不共法清净,无
第二百三十一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十“复次,善现,八圣道支清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若八圣道支清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分
第十九卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之九“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即地界增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即水、火、风、空、识界增语是菩萨摩诃萨不
第三百六十一卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十一佛言:“善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应于色不起作
第二卷 大般若波罗蜜多经初分缘起品第一之二尔时,北方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰最胜,佛号胜帝如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵
第四百五十一卷 大般若波罗蜜多经第二分梦行品第五十六尔时,具寿舍利子问善现言:“若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地,于深般若波罗蜜多有增益不?”善现答言:“若菩萨摩诃萨昼时行此三三摩
绣佛像的真实感应
放生鲤鱼感应
简易仪轨施食感应
燃灯佛感应
面粥三器多久有感应