佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第二百九十四卷 大般若波罗蜜多经初分说般若相品第三十七之三佛言:“善现,八解脱无染污故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。”“世尊,云何八解脱
第五百二十四卷 大般若波罗蜜多经第三分方便善巧品第二十六之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨成就如是方便善巧,发趣无上正等觉心已经几时?”佛告善现:“是菩萨摩诃萨发趣
第二百七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十六“复次,善现,净戒波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、
第四百八十四卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若诸菩萨欲满布施波罗蜜多,应学般若波罗蜜多;欲满净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,应学般若
第一百三十卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十八尔时,佛赞天帝释言:“善哉!善哉!如汝所说。憍尸迦,若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多,众宝严饰,以无量种上妙花
第五百五十三卷 大般若波罗蜜多经第四分迅速品第二十五之二“善现当知,譬如大地少处出生金银等宝,多处出生咸卤等物;诸有情类亦复如是,少学般若波罗蜜多,多学声闻、独觉地法。善现当知
第四百九十一卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十“世尊,云何菩萨摩诃萨常应远离我执乃至见者执?”“善现,若菩萨摩诃萨观我乃至见者毕竟非有。所以者何?以我乃至见者自性不可得
第三百九卷 大般若波罗蜜多经初分不思议等品第四十二之二具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可
第一百六十一卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五十九“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修净戒波罗蜜多,不应观八解
第三百六卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之二“复次,善现,一切如来、应、正等觉依甚深般若波罗蜜多,如实知色,如实知受、想、行、识。”“世尊,云何如来、应、正等觉如实知色,
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